Sull’Oss. Rom. del 4 agosto un’intervista al card. Hummes: “Nuovo inizio della Chiesa in Brasile”. Un’analisi di Alberto Melloni sul Corriere della Sera del 5 agosto: “Papa Francesco guarda a Oriente”. Un commento di Domenico Rosati sull’Unità alle parole del Papa sull’esperienza della GMG: “Papa Francesco: profitto e averi sono illusioni” (5 agosto). Paolo Rodari il 6 agosto su Repubblica: “Basta con samba e gay. L’anatema dei tradizionalisti”. Lo stesso giorno è reso pubblico il Messaggio di papa Francesco per la Giornata Missionaria Mondiale, che si celebrerà il 20 ottobre. Un commento di Vladimiro Zagrebelsky su La Stampa: “Gay: il Papa parla come il Vangelo” (7 agosto). Eugenio Scalfari interviene su Repubblica: “Le domande di un non credente al papa gesuita”. Don Enrico Ghezzi sull’Unità: “Papa e omosessualità. Perché ci stupiamo?”. Sandro Magister anticipa sul suo blog l’8 agosto un articolo sulla “curia particolare” (la “squadra personale”) che il papa si sarebbe creato: “La ‘segretariola’ di Francesco, il papa che vuol fare tutto da sé”. L’8 agosto il papa promulga un motu proprio per l’istituzione di un Comitato per la sicurezza finanziaria della Santa sede. Il sito di Viandanti.org pubblica un’analisi di Fulvio De Giorgi dedicata alla enciclica: “Lumen fidei. La fede come cammino”. Su Famiglia Cristiana dell’11 agosto Anna Chiara Valle fa il punto: “La Chiesa secondo Francesco”. Su Panorama Ignazio Ingrao anticipa un documento che sta per uscire: “Papa Francesco frenerà Medjugorje?”. Angiolo Bandinelli sul Foglio parla di “Rivoluzioni culturali”. Su Rocca articoli di Carlo Molari (“Dubbi e difficoltà nel cammino di fede”) e di Ettore Masina (“La teologia di Francesco e i Santi Innocenti”). Su Jesus di agosto: Carlo Molari, “L’enciclica di Francesco e Benedetto”; Franco Monaco, “La politica di papa Francesco e il ruolo dei cristiani adulti”; e Enzo Bianchi, “Predicare il Vangelo è anche una questione di stile”.