8 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Il posto (meditazione per il nuovo anno)

8 Gennaio 2013
di Giovanni Bianchi

 Questo contributo è stato scritto per i cattolici democratici milanesi, delle cui iniziative c3dem ha dato notizia di recente. Bianchi mette a fuoco una serie di questioni attuali per l’impegno dei cattolici democratici

 

Il posto (1961) è il titolo del secondo film di Ermanno Olmi. Un ragazzo di Meda, un paese della Brianza alla periferia di Milano, viene nella metropoli da una cascina dove non si lavora più la terra per sostenere una serie di esami in vista di un posto fisso di lavoro impiegatizio: per guadagnarsi la vita, metter su famiglia, avere un ruolo nella società e contribuire a svilupparla. Ce la farà, e le difficoltà e le ingenuità, il candore messi in rilievo dalla regia danno conto di una stagione della nostra storia che ha prodotto il boom economico, il boom delle nascite, e che avvertiamo oggi con una qualche pena da troppo tempo alle nostre spalle.

Ben altra, molto più difficoltosa e non di rado inutile la corsa al posto delle nuove generazioni. Per questo la “tirchieria mentale” (l’espressione fulminante è di Beniamino Andreatta) con la quale il ceto politico gestisce le proprie posizioni di potere risulta chiaramente indigeribile a milioni di italiani cui lo stipendio non basta per arrivare a fine mese, quando uno stipendio c’è. Là, in alto, invece un allegro sperpero di danaro pubblico. E anche le istituzioni che dovevano consentire una democrazia più prossima al popolo, come le Regioni, non fanno eccezione. Soldi pubblici per feste in maschera ai bordi di piscine notturne. Soldi per cene sontuose. Soldi perfino per le cartucce di un fucile da caccia. La protervia di Trimalcione tradotto in fretta e malamente nell’inglese dei cartoons come un Batman di quarta segata. Qui troviamo una delle molle della cosiddetta antipolitica come risposta alla sciatta ruberia della politica politicante.

Ma è così difficile prendere le misure e le distanze dal potere politico?

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8 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Un invito ai democratici cattolici perché escano allo scoperto

8 Gennaio 2013

Massimo D’Antoni, economista e da qualche tempo collaboratore dell’Unità, interviene sul giornale on line leftwing.it per indicare i punti a suo avviso di possibile incontro fecondo tra gli obiettivi del Pd e l’apporto della parte di mondo cattolico più attenta alla giustizia sociale e ad una visione alta della politica: “L’ora dei democratici cattolici”. D’Antoni conclude ooservando che “è necessario che chi ha qualcosa da dire e da offrire esca allo scoperto”. “Di fronte

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7 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Destra e sinistra. Rosati: “Che almeno si sappia di che cosa si parla”

7 Gennaio 2013

Domenico Rosati, come sempre con puntualità, cerca di portare qualche chiarimento sulla distinzione tra destra e sinistra, soprattutto nella storia, lontana e vicina, del movimento cattolico (“Destra e sinistra valgono da tempo anche per i cattolici”, l’Unità del 7 gennaio). Il contrassegno sta nel battersi per riforme che puntino a mitare in senso ugualitario il sistema capitalistico. Sullo stesso

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5 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Il cattolicesimo di Mario Monti (e un’interpretazione di Agostino Giovagnoli)

5 Gennaio 2013

Mentre, sull’entrata in campo della Lista Monti, proseguono gli aggiornamenti sui giudizi più o meno cauti che provengono dai vescovi (“Il Vaticano ai partiti: salvate lo Stato sociale”, Corriere della Sera, 5 gennaio) o dalla stampa cattolica ufficiale (“Guarderemo bene programmi e liste, il premier ha la stima della Chiesa”, intervista a Marco Tarquinio, sempre sul Corriere), Paolo Rodari pubblica su il Foglio un lungo servizio sulla natura del cattolicesimo di Mario Monti (“Montididio”),

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4 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Monti e il voto cattolico (con i pareri di mons. Mogavero, Marco Politi, Emma Fattorini)

4 Gennaio 2013

Mentre Il Professore prova a conciliare cattolici e liberal (Fabio Martini e Andrea Tornielli su “La Stampa” del 4 gennaio), incontrando il 10 gennaio quella parte del mondo cattolico coinvolta nel Forum di Todi e il 12 gennaio a Orvieto l’area liberal del Pd (Morando, Tonini, Ceccanti…), sempre più evidente appare la “frenata”, come la chiama Marco Politi (“Monti e l’irreversibile diaspora del voto cattolico”, su “il Fatto Quotidiano”), “delle gerarchie

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4 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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La Chiesa è in campo ma i pastori sono tanti

4 Gennaio 2013
di Franco Monaco

Riportiamo l’intervento uscito il 4 gennaio 2013 su “Europa”, in risposta ad un commento di Federico Orlando ad un suo precedente articolo, pubblicato sempre su Europa (e qui su c3dem)

 Caro Federico Orlando, permetti solo tre chiose alla tua nota simpaticamente pungente che mi chiama amichevolmente in causa e che verte sulle ingerenze ecclesiastiche nella contesa politica e, segnatamente, a sostegno dell’iniziativa di Monti. Innanzitutto rispondo al tuo quesito: la tua è di sicuro una nota informativa, non di colore e che evoca una questione serissima. Riferisce un episodio che conferma tali indebite ingerenze e ci fornisce anche qualche dettaglio che semmai le arricchisce di una certa ineleganza. In secondo luogo, mi dai modo di precisare il senso della mia sottolineatura circa le gerarchie specificamente “romane”. Non mi sfugge la circostanza che il loro attivismo trovi poi riscontri e proiezioni in giro per l’Italia. Non vi è in me nessuna intenzione minimizzante. Piuttosto l’impressione – e anche qualche cosa di più, grazie a qualche informazione di cui dispongo a mia volta – è che molti preti e vescovi non si riconoscano in quella visione e non si prestino a quelle pratiche. Che chiamo romane, sia per ragioni geografiche sia per ragioni culturali e simboliche che tra loro si richiamano: alludo alla contiguità, fisica e non solo, tra il potere religioso (?!) e il potere politico. Che le cose non vadano così dappertutto spero non sia solo una percezione condizionata

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3 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Pd e Monti. Chiesa, cattolici e partiti. Interventi di Franco Monaco, Castagnetti, mons. Fisichella, Cl. e un po’ di cronache

3 Gennaio 2013

I cedimenti di Monti al populismo delle destre” è il titolo di un intervento di Franco Monaco su l’Unità del 3 gennaio 2013. Monaco critica la pretesa montiana di sostituire alla polarità destra-sinistra quella tra conservazione e innovazione. Pierluigi Castagnetti, in un’intervista ad Europa, guarda con preoccupazione il “ridimensionamento, nella rappresentanza parlamentare del Pd, della componente ex-popolare determinata dalle primarie” (“Cattolici sconfitti alle primarie”). Mons. Rino Fisichella, in

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1 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Il punto di vista di mons. Sigalini, assistente generale dell’Ac, su Monti e i cattolici

1 Gennaio 2013

La Stampa del 31 dicembre ha pubblicato una breve ma interessante intervista di Giacomo Galeazzi al vescovo Domenico Sigalini, presidente della commissione Cei per il laicato e assistente generale dell’Azione Cattolica (“Dietro Monti non devono esserci logiche di potere”). Mons. Sigalini osserva che “per adesso si può solo rilevare il migliorato livello dei credenti che in questa nuova stagione hanno scelto di dare un contributo alla sfera politica”. “Sento

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29 Dicembre 2012
by Vittorio Sammarco
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Le nostalgie democristiane delle gerarchie romane

29 Dicembre 2012
di Franco Monaco

Riproduciamo, in questo spazio più “interno” all’area della rete c3dem, l’articolo pubblicato il 29 dicembre 2012 su “Europa”, quasi a continuazione di un altro articolo uscito lo stesso giorno su “l’Unità” e anch’esso riprodotto nel nostro sito. L’autore è senatore del Pd e redattore della rivista “Appunti di cultura e politica”, pubblicata a cura dell’Associazione “Città dell’uomo”

 

Ci si interroga sul sostegno aperto delle gerarchie romane (sottolineo: romane) all’iniziativa politica di Monti. Una relativa novità. Nei lunghi anni che ci separano dal 1995 – anno spartiacque, coinciso con il grande convegno ecclesiale di Palermo – grosso modo il tempo dominato dalla figura controversa di Berlusconi, i vertici ecclesiastici hanno seguito un doppio binario: l’enunciazione della legittimità del pluralismo politico tra i cattolici italiani e il malcelato, pratico sostegno al centrodestra. Più esattamente: la diffidenza e persino l’ostilità verso l’Ulivo e il centrosinistra. Ne sa qualcosa Romano Prodi, che ne fu ferito anche sul piano personale. A lui non si perdonavano due cose: l’esercizio pratico dell’autonomia laicale e politica (da “cattolico adulto”, una bella formula legata al Concilio, la meta stessa della educazione cristiana dentro la modernità secolare, che fu significativamente bollata come espressione presuntuosa e polemica) e l’avere egli patrocinato e capeggiato uno schieramento di centrosinistra, l’Ulivo. Ulivo che per un verso sanciva l’agognato approdo a una democrazia sanamente competitiva e dell’alternanza dopo mezzo secolo di democrazia bloccata, per altro verso faceva segnare il carattere irreversibile dell’approdo al pluralismo politico tra i cattolici e l’esaurimento dello schema unitario. Prima nella Dc e poi nei suoi più esili epigoni, quali il Partito popolare di Martinazzoli.

Ora sembra che si vogliano sospingere indietro le lancette dell’orologio,

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23 Dicembre 2012
by Vittorio Sammarco
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I cattolici e “il polo dei ricchi”

23 Dicembre 2012

Massimo D’Antoni, docente di Scienza della finanza all’Università di Siena, firma un’interessante analisi su “l’Unità” del 23 dicembre (“I cattolici e il polo dei ricchi”) in cui si sostiene che, sul tema del conflitto tra capitale e lavoro, a forza di revisionismi sia la tradizione di ispirazione socialista ha finito con il gettare il bambino con l’acqua sporca. E oggi rimettere al centro il lavoro potrebbe essere il punto di convergenza della sinistra di ispirazione socialista e del pensiero sociale cattolico. Da questo punto di vista, la nuova organizzazione di moderati

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