6 Novembre 2019
by Vittorio Sammarco
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6 Luglio 2016
by Vittorio Sammarco
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Sul numero di giugno “La Rivista del Clero italiano” (mensile dell’Università Cattolica) pubblica un articolo di Franco Monaco a commento della Lettera inviata da papa Francesco al card. Marc Ouellet, presidente della Pontificia commissione per l’America Latina, lo scorso 19 marzo. Tema: il rapporto dei laici con l’azione politica e il superamento del clericalismo. Vedi su questo anche l’articolo di Ernesto Preziosi su Avvenire, qui segnalato. Nel suo testo, intitolato “I laici nella vita pubblica”, Franco Monaco scrive che la lettera di Francesco non solo ci riporta alla feconda intuizione della chiesa come popolo di Dio, ma fa un passo ulteriore: ribadisce, da un lato, la distinzione (cara a Lazzati, e al centro di molte discussioni e critiche una trentina di anni fa) delle responsabilità tra chierici e laici, per cui è compito precipuo dei laici l’impegno secolare e dunque politico, ma, dall’altro, afferma la connessione e lo scambio fecondo tra gli uni e gli altri dentro la comunità tutta, “ove pastori e laici concorrono a disegnare e testimoniare il volto di una Chiesa che non va cercando il potere ma la profezia, una comunità e un popolo ove ai semplici e ai poveri sia riservato per davvero un posto speciale”. Per leggere (acquistandolo) l’articolo di Monaco si veda il sito www.vitaepensiero.it.
28 Maggio 2016
by Vittorio Sammarco
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Il Fatto quotidiano pubblica un articolo di Franco Monaco nei giorni in cui si ricorda il trentesimo anniversario della morte di Giuseppe Lazzati, uno dei padri costituenti, rettore dell’Università Cattolica e fondatore della Città dell’Uomo (“Costituzione, l’esempio di Lazzati”).
18 Maggio 2016
by Vittorio Sammarco
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Izzo, Fattorini, Saraceno, Roccella: “Il corpo delle donne. Femminismi a confronto” (Avvenire). Luciano Moia, “Chiesa e cristiani lgbt, ‘Che ruolo per noi?’” (Avvenire). Michele Partipilo, “Ma l’apertura fu di Paolo VI” (Gazzetta del Mezzogiorno). Marco Garzonio, “Lazzati e l’etica della memoria” (Corsera ed. Milano). R. Zanini, “Il Senato ricorda l’impegno di Scoppola” (Avvenire). Paolo Pombeni, “La leadership di Dossetti”, recensione al libro di P. Prodi ”Giuseppe Dossetti e le Officine bolognesi” (Sole 24 ore). Matteo Truffelli, “I cristiani? Inquieti e gioiosi come vuole Francesco” (intervista a Vatican insider).
11 Dicembre 2013
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Stefano Ceccanti è intervenuto ad un incontro bolognese su “Dossetti, uomo del futuro”, rispondendo all’interrogativo “Quale attualità del grande uomo politico e di chiesa su alcune questioni costituzionali?” (Europa). Su Dossetti la rivista bimestrale Appunti di cultura e politica pubblica, nel numero 6, una conferenza tenuta un anno fa da Alberto Melloni presso la Fondazioni Lazzati a Milano con il titolo “Sul ‘vero’ Dossetti”; a questo riguardo, sul suo blog Sandro Magister ripubblica (“Si salvi chi può dalla scure del prof. Melloni”) un articolo di Giovanni Tassani, uscito sul Foglio il 10 dicembre con il titolo “il risentito avvocato di Dossetti e gli allievi di Lazzati”, critico nei confronti del testo di Melloni. Raniero La Valle, con un lungo articolo inviato a gruppi di credenti, invita a dare rilievo e concreta risposta alla consultazione voluta da papa Francesco, con le sue 38 domande, tra i fedeli di tutto il mondo, sulla famiglia, sui suoi valori e sui suoi problemi, e sulle sfide poste all’evangelizzazione (“Rispondere al Papa”).
9 Dicembre 2013
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L’autore è Coordinatore in Puglia di Agire Politicamente
La crisi che l’Italia, l’Europa e il mondo occidentale vivono, è soprattutto culturale. E’ il sistema mondo, così com’è stato concepito dall’Occidente con il nascere e diffondersi del capitalismo, che non va. E’ una crisi più grande, è una crisi di sistema. Strati sempre più ampi della popolazione soffrono per la mortificazione di sovranità dello Stato; governi e politici vanesi si adeguano alle “leggi del mercato”, incapaci di andare controcorrente perché spesso interessati o addirittura corrotti. Leggere “i segni dei tempi”, vuol dire ascoltare gli stimoli che vengono da fermenti culturali nuovi, che avanzano con la libera informazione, e in maniera anche organizzata, con la “generazione” di internet.
23 Agosto 2013
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“L’insegnamento morale deve essere offerto all’interno di un’amicizia. Altrimenti è moralismo”: è una della osservazioni penetranti dell’intervista di Paolo Rodari al maestro dei domenicani, p. TimotHy Radcliffe, su Repubblica del 23 agosto (“Preti sposati e gay. La Chiesa è di tutti”). Domenico Rosati, sull’Unità del 23, ricorda don Minzoni a 90 anni dalla sua uccisione (“L’assassinio scomodo di don Minzoni”). Su Europa del 22, Massimo Faggioli, in velata polemica con Cl, ricorda le lezioni di Giuseppe Lazzati la cui importanza “rimane immutata” (“Lazzati cattolico controcorrente”). Marco Politi, sul Fatto, spiega come Cl, ecclesialmente, stia “galleggiando alla deriva in uno spazio di nessuno” (“La dura vita di CL sotto Francesco”). Qualche osservazione in merito anche in Furio Colombo, “Comunione, liberazione e potere”, sul Fatto del 20. Repubblica del 20 pubblica un’intervista di Lucio Caracciolo a Francisco Mele, docente di psicologia succeduto a Bergoglio in un collegio universitario di Buenos Aires: “Nella mente di un Papa. Vi racconto Bergoglio, erede di Simon Bolivar”. Il Foglio, per la penna di M. Matzuzzi, riferisce cosa scrive il New Republic, quotidiano conservatore Usa, di papa Francesco: “Il Papa e l’impossibile rivoluzione dell’ecclesia non reformanda”. Sulla stessa lunghezza d’onda (critico-svalutativa) sembra Sandro Magister che prende spunto da un articolo sull’Osservatore Romano dedicato a Pio X (“Ecco un Papa grande riformatore. Ma non si chiama Francesco”). Gian Luca Potestà, sull’Unità del 22, sembra replicare, argomentando l’intensità teologica di papa Bergoglio: “Chi banalizza Papa Francesco”. Del nome Francesco, e di cosa implica nel rapporto con la Chiesa-istituzione, scrive Giovanni Nucci sull’Unità del 18 (“La regola è semplice: seguire il vangelo”). Su papa Benedetto si soffermano, invece, Benedetto Ippolito su Il Tempo (“Se Dio parla nel silenzio”), lodandone il gesto di rinuncia, Maria Antonietta Calabrò sul Corsera riferendone una frase (“Ratzinger: ‘In un’esperienza mistica è stato Dio a dirmi di rinunciare’”) e di nuovo S. Magister (“L’ultimo colpo di papa Benedetto”, a proposito di un cambiamento apportato al rito del battesimo). Sulla lectio tenuta da Castagnetti per commemorare De Gasperi a Pieve Tesino scrive su Europa Maria Pia Garavaglia (“De Gasperi e Dossetti. Il merito di un confronto”).
