guerra di religione | c3dem

31 Luglio 2016
by Giampiero Forcesi
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“CONTRO LA GUERRA LA FORZA ARMATA DELLE NOSTRE IDEE”

31 Luglio 2016

Biagio De Giovanni ragiona a fondo e con lucidità sulla ‘guerra’ che si sta combattendo: “Contro la guerra la forza armata delle nostre idee” (Messaggero). Massimo Faggioli d’accordo con Bergoglio: “Papa Francesco e i narcisisti della guerra all’Islam” (Huffington post). Anche Eugenio Scalfari scrive: “Il Dio amoroso di Francesco e gli dei cruenti di guerra e di potere” (Repubblica). Michael Walzer avverte: “La paura è legittima, i politici, specie se progressisti, non la possono ignorare” (intervista al Corriere della Sera). Luciano Violante riflette su “La lezione del passato contro il terrorismo” (La Stampa). Stefano Stefanini su La Stampa mette in risalto “La svolta simbolo degli imam italiani”. Il Vescovo Domenico Mogavero, intervistato da Il Fatto: “L’ingresso nei nostri luoghi sacri: questo è un vero miracolo”.

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30 Luglio 2016
by Giampiero Forcesi
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IL DIBATTITO SU GUERRA E RELIGIONE

30 Luglio 2016

Dopo l’affermazione di Bergoglio (e non solo lui) che la forma particolare di “guerra” in corso non è una guerra di religione, islam contro cristianesimo, sono seguiti vari articoli polemici: Giuliana Sgrena, “Come e perché la religione c’entra” (Manifesto); Claudio Cerasa (ironico), “No, non è una guerra di religione” (Il Foglio); Vittorio Feltri, “Caro papa, sveglia. Vogliono uccidere anche te e la tua gente” (Libero); Chicco Testa, “La religione c’entra e come” (Unità). Sul suo blog è intervenuto Aldo Maria Valli, “Spunti per capire le parole fuori sincrono del papa su guerra e religione”. Sui segnali di una svolta nel mondo islamico scrivono Elisabetta Rosaspina, “L’appello dei musulmani: domenica in chiesa” (Corriere della Sera), Franco Garelli, “I musulmani a messa” (Messaggero) e Marina Corradi, “Musulmani in chiesa, il segno atteso” (Avvenire). Sul tema intervengono con un editoriale su Repubblica Roberto Toscano (“Le radici di una guerra”) e Ernesto Galli Della Loggia sul Corriere (“Tre idee per battere il terrore“), entrambi attenti a rilevare gli aspetti religiosi del conflitto in atto. Sul Corriere un’interessante nota di Lorenzo Cremonesi: “Il nasserismo laico, un lontano ricordo“, anch’esso rivolto a cogliere gli aspetti religiosi di quel che accade nel mondo arabo-islamico Sull’Avvenire un articolo di Paolo Branca, “Condanne e verità sull’Islam”, e due interessanti interviste: fratel Ignazio De Francesco, “Il loro odio, la nostra testimonianza”; Georges Corm, “Medio Oriente. Chi strumentalizza le fedi”. Sul Foglio un colloquio con Remi Brague: “Occidente al collasso”.

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28 Luglio 2016
by Vittorio Sammarco
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DOPO LA MORTE DI PADRE HAMEL. IL MONDO E’ IN GUERRA, MA NON PER LA RELIGIONE

28 Luglio 2016

Alcuni tra i molti articoli degli ultimi due giorni, dopo l’assassinio di padre Hamel (e prima e dopo le parole di papa Francesco sull’aereo per la Polonia): Andrea Tornielli, “Il papa: il mondo è in guerra, ma la religione non c’entra” e “Il muro di Francesco di fronte ai cattolici che invocano lo scontro di civiltà” (La Stampa). Antonio Spadaro sj. “Ora dialoghiamo con i musulmani per non fare il gioco dei terroristi” (intervista al Messaggero). Il vescovo di Rouen, Dominique Lebrun, “E’ giusto avere paura, ma le risposte da dare sono dialogo e preghiera non chiese militarizzate” e l’imam di Saint Etienne, Mohamed Karabila, “Così i nuovi barbari vogliono dividerci” (Repubblica). Card. Jean-Louis Tauran, “Il sangue si può fermare con il coraggio del dialogo” (intervista a Repubblica). Mario Calabresi, “Oscurare l’orrore”. Alberto Melloni, “Il cuore cristiano dell’Europa obiettivo della jihad” (Repubblica). Massimo Franco, “Un papa aperto che naviga contro corrente” (Corriere della Sera). Massimo Introvigne, “Se Francesco separa la fede dalla spada” (Messaggero). Alessandro Rosina, “Disinnescare le bombe” (editoriale di Avvenire). Andrea Riccardi, “La messa non è finita” (Avvenire). Emma Fattorini, “Questa è guerra alle religioni” (Unità). Lucetta Scaraffia, “La trappola della guerra di religione” (Mattino). Stefano Stefanini, “Se la fede diventa pragmatica” (La Stampa). Sebastiano Maffettone, “Non cadere nella trappola del conflitto” (Messaggero). Bruno Forte, “Serve un sussulto di passione morale contro la barbarie” (Sole 24 ore). Card. Angelo Bagnasco, “L’Europa non deve vergognarsi di essere cristiana” (intervista al Corriere della Sera). Matteo Matzuzzi, “Un papa immobile di fronte al jihad” e Claudio Cerasa, “Il genocidio cristiano arriva in Europa” (Il Foglio).

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13 Gennaio 2015
by c3dem_admin
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IL DIALOGO, LA FERMEZZA, L’AUTOCRITICA

13 Gennaio 2015

Romano Prodi: “Ho visto tanta speranza in strada, adesso politica comune degli Stati” (intervista al Mattino). Piero Ottone: “Scontro di civiltà in declino” (Repubblica). Mauro Calise: “Ma non si condanni l’Islam in blocco” (Mattino). Alessandro Campi: “Una sola piazza per l’Islam e l’Occidente” (Messaggero). Ezio Mauro, “Una nuova stagione” (Repubblica). A fronte di numerosi articoli che rilanciano il dialogo con l’islam e distinguono tra radicalismo islamico e islam moderato, Angelo Panebianco spara a zero sul presunto moderatismo islamico e sulla dabbenaggine di chi distingue e dialoga: “La guerra in casa che non capiamo” (Corriere della Sera). Più duttile Ernesto Galli della Loggia, “Assassini. Il coraggio di dirlo”, sempre sul Corriere. E assai meglio, sul Corriere, Sebastiano Maffettone, “La via difficile per evitare una guerra dei valori” (Corriere della Sera) e Zygmut Bauman, “Vendetta contro libertà d’opinione”. Interessanti ancora: Alessandro Campi, “L’Europa e l’Islam. Integrazione, concetto da rifondare” (Messaggero); Ugo Tramballi, “Le colpe dei paesi islamici nostri alleati” (Sole 24 Ore); Roberto Toscano, “Le colpe dell’islam e le nostre” (La Stampa); Alberto Negri, “L’Occidente e il doppio volto dell’Islam” (Sole 24 Ore); Renzo Guolo “Il vuoto del rapper col kalashnikov” (intervista al Manifesto); Vito Mancuso, “Ma l’islam vuol dire pace” (RepubblIca); Emanuele Severino, “Ma l’Occidente non ha perso” (Corriere della Sera).

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