Tag Archives: guerra

27 Agosto 2014
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PASSAGGIO DI CIVILTA’

27 Agosto 2014

Lucio Caracciolo commenta  su Repubblica la fine dello scontro a Gaza e il maggior isolamento di Israele: “All’ombra del califfato”. Roberto Toscano analizza su La Stampa il “passaggio di civiltà” in cui siamo immersi: “Il Mediterraneo in guerra e le sue vittime civili”. Gianni Pittella su Avvenire richiama “La memoria di Srebrenica per agire anche in Irak”. V. E. Parsi sul Sole 24ore analizza “Il dilemma del dialogo con l’Iran”. Angelo Del Boca, intervistato dal Manifesto, parla della Libia e dice che “Siamo di fronte a una nuova Somalia”. Il Foglio pubblica stralci dell’intervento di p. Pierluigi Pizzaballa al Meeting di Rimini: “Ci salveremo sulla croce”. Sempre sul Foglio Giuliano Ferrara scrive de “Il cristianesimo disarmato”. Il mensile Oasis online pubblica un servizio intitolato “Lo Stato Islamico spiegato a mio figlio”.

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22 Agosto 2014
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FRANCESCO E MATTEO TRA PACE E GUERRA

22 Agosto 2014

Sull’iniziativa di Renzi e del suo governo scrive, con giudizio cautamente positivo, Giovanni Sabbatucci (“La politica interventista del premier”, Messaggero); più nettamente positivo Gian Enrico Rusconi (“Uno scossone all’impotenza dell’Europa”, La Stampa); critica, ovviamente, Norma Rangeri sul Manifesto (“Un governo con l’elmetto”); il parere di Arturo Parisi: “Iniziato un cammino, non ci si può fermare” (Europa). Ernesto Galli della Loggia prende spunto (non senza qualche ragione) per un nuovo articolo contro l’atteggiamento politicamente corretto dell’Europa (“Noi in fuga dalla realtà”, Corriere della Sera). Sandro Magister ironizza con cautela sulle posizioni del Papa (“Un esercito per fare pace. La geopolitica di Francesco”). Considerazioni interessanti sul conflitto in atto anche da Franco Cardini (“Francesco e gli errori americani”, Europa), Emma Bonino (“Ora le armi e domani? Rischiamo l’effetto domino”, intervista alla Stampa) e Sergio Romano (“Gli assenti ingiustificati”, Corriere). Due brevi testi di Samir Khalil Samir sul conflitto intraislamico e del card. nigeriano Onaiyekan che racconta che Boko Haram avanza in Nigeria. Da amici ci arriva un saggio di don Roberto Filippini, “Il Vangelo della pace, croce e speranza dei cristiani”.

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20 Agosto 2014
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PAPA FRANCESCO, L’ASIA E I FRAMMENTI DELLA “TERZA GUERRA MONDIALE”

20 Agosto 2014

Il viaggio di papa Francesco in Corea e, soprattutto, il suo dialogo in aereo al ritorno con i giornalisti, hanno suscitato molti commenti: il reportage di Andrea Tornielli, “Decida l’Onu, non un solo paese”. Franco Garelli, “La svolta diplomatica di Francesco” (Messaggero); V. E. Parsi, “Una sveglia alle coscienze di tutto il mondo” (Sole 24 Ore); Alberto Melloni, “Il Papa contro le ipocrisie della politica” (Corriere della Sera); Massimo Faggioli, “Iraq, il ‘problema americano’ di papa Bergoglio” (Europa); Pier Angelo Sequeri, “Costruire la pace giusta. Il cammino della chiesa” (Avvenire); Luigi Accattoli, “La sovrana libertà di papa Francesco” (Corriere della Sera); Massimo Cacciari, “Le parole del papa, una svolta radicale per la chiesa cattolica”  (Intervista a Repubblica); Gian Maria Vian, “Le parole del papa contro le nostre dimenticanze” (Sole 24Ore); Paolo Garimberti, “Il Papa e i dilemmi della guerra giusta” (Repubblica); Caterina Maniaci, “Finalmente il Papa alza la voce” (Libero). Sull’insieme del viaggio in Corea: Enzo Bianchi, “L’ultimo confine di Francesco” (Repubblica); A. Tornielli, “Fratelli, non conquistatori” (La Stampa); Agostino Giovagnoli, “Perché Francesco guarda a Pechino” (Repubblica). Infine, Vittorio E. Parsi spiega “L’epicentro del nuovo conflitto” (Sole 24Ore).

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13 Agosto 2014
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COME INTERVENIRE CONTRO L’ISIS?

13 Agosto 2014

La Dichiarazione del Pontificio Consiglio per il dialogo interreligioso, presieduto dal card. Tauran, sulle inaudite sopraffazioni del sedicente Califfato: “La situazione drammatica dei cristiani, degli Yazidi e di altre comunità religiose numericamente minoritarie in Iraq esige una presa di posizione chiara e coraggiosa da parte dei responsabili religiosi, soprattutto musulmani, delle persone impegnate nel dialogo interreligioso e di tutte le persone di buona volontà (…) Altrimenti quale credibilità avranno le religioni, i loro seguaci e i loro leader?”.  Enzo Bianchi: “Il grido dei cristiani e il nostro silenzio” (scrive che “non ci si può nascondere dietro la logora, vigliacca domanda che molti pongono sempre ai pacifisti in circostanze simili: come si fa a non intervenire militarmente contro crimini di questa portata?”). Sull’eccesso di ipocrisia di chi accusa di silenzio il papa (come fa Sandro Magister, per ultimo nel pezzo “Il Vaticano si sveglia e scopre le vergogne del califfato”) scrive Massimo Faggioli su L’Huffington Post (“Il silenzio di papa Francesco e la cattiva coscienza dei cattolici neo-con”). La direttrice di La Croix, Dominique Quinio, appare incerta sull’uso della forza (“Contro l’indifferenza”). Sergio Romano sul Corriere spiega perché, secondo lui, Obama sta sbagliando nel non voler intervenire con forza in Irak, sarebbe una guerra “oltre che umanitaria, intelligente” (“L’ostinazione di un presidente”).

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9 Settembre 2013
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PAPA BERGOGLIO, LE GUERRE, E LE CRITICHE DI GALLI DELLA LOGGIA E MAGISTER

9 Settembre 2013

Il discorso del papa alla veglia in San Pietro (Avvenire) e quello per l’Angelus domenica 8. La cronaca: “La sfida del Papa: la guerra porta solo la morte” (G. Galeazzi, La Stampa). Il commento di Andrea Riccardi sul Corsera: “Un digiuno contro la rassegnazione”; sull’Osservatore Romano ne scrive mons. Luigi Bettazzi (“Una responsabilità comune”). Ernesto Galli della Loggia, sul Corsera, indica i limiti di una posizione che pretenderebbe di espellere i conflitti dalla storia (“L’improbabile espulsione”). Più sottile, ma fuori bersaglio, la polemica di Sandro Magister che, nel suo blog, il 6 settembre scrive:  “Da Washington il primo no a Francesco. I cattolici ai vertici dell’amministrazione Obama tutti a favore dell’intervento militare in Siria. E anche nell’insieme del mondo cattolico americano l’appello del papa ha trovato un ascolto tiepido”. Non è stato proprio così, visto che lo stesso giorno l’Osservatore Romano pubblicava il seguente articolo: “I vescovi statunitensi scrivono a Obama”; occhiello: “Un attacco aggraverebbe la tragedia già in atto”. E il giorno dopo M. Matzuzzi sul Foglio titolava il suo articolo: “L’action alert dei vescovi americani contro la guerra di Obama”. Lo stesso giorno, poi, Magister pubblica un secondo articolo insidioso su papa Francesco a proposito della teologia della liberazione: “Pace fatta tra Müller e Gutiérrez. Ma Bergoglio non ci sta”.

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7 Settembre 2013
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L’INIZIATIVA DEL PAPA. COMMENTI DI LA VALLE, KUNG, TAURAN, ETCHEGARAY, SARDO, LERNER, E. BIANCHI

7 Settembre 2013

La cronaca degli avvenimenti e delle prese di posizione alla vigilia dell’evento in: “Digiuno per la pace, non per Assad” (G. Galeazzi, La Stampa) e “L’Italia contro la guerra” (Osservatore Romano). Tra gli ultimi interventi sull’iniziativa  del Papa, segnaliamo: “La Chiesa di Francesco non è neutrale”, di Raniero La Valle, sul Manifesto, in cui l’autore, a  “l’arcaico Occidente”, contrappone “la modernità della Chiesa”;  “L’iniziativa del Papa è un segnale anche all’Iran. Le religioni battono le guerre”, intervista al teologo H. Kung su Repubblica; “Questa giornata è un’iniziativa dello spirito”, intervista del card. Tauran su Avvenire; “Digiunare è manifestare l’apertura radicale a Dio”, del card. Etchegaray su Avvenire. Sull’Unità Claudio Sardo riprende la dichiarazione di Prodi: “Il realismo della speranza”. Gad Lerner, su Repubblica, scrive – dei ministri che oggi parteciperanno al digiuno in piazza San Pietro – che “sarebbe stato meglio che digiunassero riflettendo in silenzio sul loro ruolo passato e presente nella ‘globalizzazione dell’indifferenza’” (“Il digiuno delle beffe di chi specula sul Papa”). A questo proposito scrive Enzo Bianchi su La Stampa: “Certo, a coloro che hanno responsabilità di governo non sono chiesti gesti simbolici, ma assunzione di responsabilità e soprattutto coerenza tra ciò che dichiarano e le modalità del loro esercizio del potere” (“Come papa Giovanni”). SUI CRISTIANI IN SIRIA: “Quel monastero di trappiste è un seme di futuro per la Siria” (Avvenire), “Una generazione perduta”, intervista al card. Vegliò (O.R.) e “Siria. Chiese razziate dai ribelli” (C. Eid, Avvenire).

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7 Settembre 2013
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DUE VOCI LAICHE RICONOSCONO IL VALORE DEL “DIGIUNO PER LA PACE” CUI PAPA FRANCESCO HA INVITATO CATTOLICI E NON

7 Settembre 2013

“E’ da sperare – scrive a conclusione del suo articolo su La Stampa del 6 settembre l’ex ambasciatore Roberto Toscano – “che con la sua iniziativa Papa Francesco, forte solo del suo soft power morale, possa contribuire a ricordare a tutti proprio questo: che l’orizzonte della forza, abusivamente spacciata come unica dimensione realista di fronte alla radicalità delle contrapposizioni, è limitato e spesso controproducente, e che il realismo vero è quello della pace” (“Il Vaticano e il realismo della pace”). Scrive Franco Cardini, storico, sul Secolo XIX, sempre del 6, con una certa enfasi: “Da una parte, i chiusi e ferrigni interessi dei potenti; dall’altra, il grido alto di un uomo che parla ai popoli nel nome di Cristo. Vi sareste mai aspettati uno scontro come questo, all’alba del Terzo Millennio?” (“Francesco e il digiuno che può cambiare la storia”).

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5 Settembre 2013
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E FRANCESCO SCRIVE A PUTIN

5 Settembre 2013

La lettera di papa Francesco a Putin. Sul Bollettino della Radio Vaticana un’intervista al superiore dei gesuiti, p. Adolfo Nicolàs (“Credo che l’intervento americano in Siria sia un abuso di potere”) e un colloquio con padre Nawras Sammour, responsabile per il Medio Oriente e il Nord Africa del “Jesuit Refugee Service” (“La Siria non è una mappa su Google Earth”). Paolo Rodari su Repubblica scrive: “Politici e intellettuali a fianco del papa”. Un’interessante intervista di M. Matzuzzi a Daniele Menozzi sul Foglio (“Il bellum justum di San Pietro”). Editoriale del direttore dell’Unità Claudio Sardo: “Sì al digiuno di sabato. E’ il no dei popoli alla guerra”. “Morire ad Aleppo… o no”: un articolo di Temoignage Chretien. “Adesione sunnita al digiuno del papa” scrive Luca Kocci sul Manifesto. Su Avvenire Marco Impagliazzo scrive su “L’efficacia dell’umiltà”. Sul Giorno Franco Cardini scrive: “La crociata di Francesco. Mobilitazione contro la guerra”.

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5 Settembre 2013
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CRESCE L’ECO DELL’APPELLO DEL PAPA CONTRO LA GUERRA. RIABILITATA LA TEOLOGIA DELLA LIBERAZIONE

5 Settembre 2013

Cresce l’attesa per la giornata di digiuno e preghiera promossa dal Papa per la situazione siriana: “L’appello di Francesco: ‘Digiuno contro la guerra per unire popoli e fedi’” (P. Rodari su Repubblica); “Politica e società civile. Le adesioni al digiuno diventano trasversali” (Corsera); “Il digiuno che ha la forza di un urlo” (Giuseppe Montesano, Il Mattino); “Il messaggio di forza del digiuno” (Enzo Bianchi su La Stampa); “L’esempio di Papa Francesco per il Siria-day” (G. Galeazzi, La Stampa); “Pellegrini di pace” (Davide Rondoni su Avvenire). SORPRESA: “L’ultima svolta di Francesco. La Chiesa sdogana la teologia della liberazione” (A. Tornielli, La Stampa); “Sì alla teologia della liberazione” (P. Rodari, Repubblica); e un brano del libro ora tradotto in italiano di G. Gutierrez e G. L. Muller, prefetto della Congregazione per la fede, in cui si ripresenta la teologia della liberazione.

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