papa Francesco | c3dem

22 Luglio 2013
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PAPA FRANCESCO TRA ROMA E RIO DE JANEIRO

22 Luglio 2013

Sul Corriere Massimo Franco fa il punto sui problemi della Curia: “Vaticano, Bertone in uscita a settembre. Così cambia la mappa del potere”. Su Le Monde Stéphanie Le Bars valuta il “Cambio di stile” del papa, “ma – dice – non bisogna illudersi: anche se Francesco rivoluziona moltissime abitudini vaticane, non tutto in lui è rivoluzionario. La sua dottrina globale è identica a quella dei suoi predecessori”. La rivista inglese The Tablet intitola il suo editoriale del 20 luglio: “Un Papa con un solo padrone”. Sul viaggio in Brasile (vedi il programma) Sandro Magister scrive: “Il Brasile resta il primo paese al mondo per numero di cattolici. Ma più di un terzo della popolazione è passato ad altre confessioni o ha abbandonato qualsiasi fede” (“Cartolina da Rio, dove i cattolici sono minoranza”). Sul suo blog Mirella Camera evidenzia come a Magister papa Francesco “non piaccia per niente” e commenta il suo scritto su una (probabile) scelta sbagliata di papa Bergoglio (“Lo scivolone”). Il teologo Marcelo Barros, su l’Unità, scrive: “Il Brasile erede di don Camara accoglie Francesco” e sul Corriere Luigi Accattoli scrive: “Il papa argentino delle periferie alla ricerca della chiesa dei poveri”. Sempre sul Corriere Galli della Loggia scrive che la magistratura italiana ha permesso un rinnovamento interno alla Santa Sede (“Lo stato di salute della nuova Chiesa”).

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19 Luglio 2013
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PAPA FRANCESCO, SCELTA INCAUTA O COMPLOTTO CONTRO DI LUI? MELLONI NE CELEBRA L’OMELIA DI LAMPEDUSA. MAGISTER LO PARAGONA A PIO XII

19 Luglio 2013

Sul suo blog, e sull’Espresso, Sandro Magister pubblica un articolo in cui si dà conto di “fatti e personaggi dello scandaloso passato dell’uomo che Francesco, ignaro, ha delegato a rappresentarlo nello IOR. Ecco come vive e prospera in Vaticano un potere parallelo che trama ai danni del papa”. Titolo: “Il prelato della lobby gay”. Sul tema intervengono Paolo Rodari, su Repubblica: “Ior, ombre sul prelato voluto dal Papa” e Giacomo Galeazzi su La Stampa: “Accuse gay al prelato Ior. Ma il Vaticano: complotto”. Su papa Francesco un articolo del card. Ravasi sull’Espresso (“Un papa che parla semplice e profondo”) e un’intervista ad Alberto Melloni su La Stampa – Vatican Insider (“Lampedusa, omelia programmatica di un pontificato”) in cui Melloni paragona l’omelia pronunciata dala papa a Lampedusa al discorso di Roncalli di apertura del Concilio (Gaudet Mater Ecclesia). Ancora Magister sul suo blog del 15 luglio pubblica un articolo intitolato “Quei santi fatti come lui comanda”, e inizia così l’articolo: “Jorge Mario Bergoglio continua a preferire autodefinirsi vescovo di Roma ed evita, finché può, di far seguire la sua firma dalla doppia ‘P’che sta per papa. Ciononostante continua ad agire in tutto e per tutto come sommo pontefice della Chiesa universale. E lo fa con una prontezza ed efficacia di governo curiale che fa impallidire quella mostrata dai suoi immediati predecessori (…)”.

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16 Luglio 2013
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GLI AMICI E I NEMICI DI FRANCESCO. RONCALLI SANTO VOLUTO DAL CONCILIO. PIERO STEFANI: PENSIERO N.441

16 Luglio 2013

Mentre prosegue il cammino innovativo di papa Francesco (A. Tornielli, la Stampa, “Effetto Bergoglio sullo Ior: congelate tutte le carte”; id.,“Tra la gente, lontano dal potere. Così il Papa riconquista i fedeli”), si segnalano avvisaglie di ostilità nei riguardi delle sue scelte: Paolo Rodari, “Tutti i nemici di Francesco” (Repubblica 15/7) e, soprattutto, Agostino Giovagnoli, “La congiura dei buoni nella Curia romana” (Repubblica 16/7). Di scetticismo è esempio anche l’articolo di Piero Ostellino sul Corriere della Sera del 116/7: “Il pauperismo di Francesco di fronte al principio di realtà”. Una lettura positiva, pur in un contesto singolare, è quella di Antonio Socci su Libero del 14/7: “Così il Papa si sta liberando dei suoi padroni”. Di molto interesse è la lettura che Mario Tronti fa della “Lumen fidei” e degli apporti del “teologo Ratzinger” e del “pastore Bergoglio” (“L’Enciclica e la critica dell’individualismo”). Su Avvenire del 1/7 interessante articolo di Stefania Falasca su “Roncalli santo, scelta del Concilio”. Piero Stefani si congeda, per la pausa estiva, dai lettori del suo blog con il pensiero della settimana n. 441: “L’oliva, le ciliegie e il cuscino di fiori” (e di Francesco dice: “che Dio lo benedica e lo conservi…”).

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13 Luglio 2013
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NOTE SULLA CHIESA E SU PAPA FRANCESCO (codice penale del Vaticano, Ior, Biennale di Venezia, ancora Lampedusa, card. Maradiaga, Julian Carron)

13 Luglio 2013

“Il papa cancella l’ergastolo e riforma il codice penale” (A. Tornielli, La Stampa 12/7); il commento di Giuseppe Dalla Torre su Avvenire (“Presidio ed esempio”). “Indagine vaticana sullo Ior. Congelati i fondi di Scarano” (L. Accattoli, Corriere della Sera 13/7). Il successo del Padiglione Vaticano alla Biennale di Venezia ha come conseguenza che il Vaticano sarà il “paese ospite” della Biennale del 2014 (“Il dialogo attraverso la cultura, un incontro fondamentale”, Mauro Vallora, La Stampa); e “Dopo la Biennale, i libri. Il Vaticano in mostra a Torino” (A. Tornielli, La Stampa). Altri commenti dopo Lampedusa: Gad Lerner, “La sconfessione del cattivismo”, su Repubblica; Vannino Chiti, “Questa destra italiana che non capisce Francesco”, sull’Unità 13/7. SEGUE: LAMPEDUSA, IL PDL, IL REGNO SU PAPA FRANCESCO, IL CARD. MARADIAGA, JULIAN CARRON…

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10 Luglio 2013
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NOTE LAMPEDUSIANE (10 LUGLIO)

10 Luglio 2013

«Mi aspetto reazioni sempre più forti. Non crediamo che quando un messaggio diventa di cambiamento così evidente sia accolto in modo non conflittuale. Il mutamento di rotta della Chiesa è solo iniziato»: così una delle risposte di Romano Prodi in un’intervista all’Unità (“Prodi: la politica ascolti il monito del Papa”). E Marco Politi, sul Fatto, affronta il tema del conflitto: “Chi vuole la testa di papa Francesco”. Scrivono anche P. Rodari e F. Viviano, su Repubblica: “La destra critica il Papa: pregare non è governare”. Riserve anche da Giuliano Ferrara, intervistato da Repubblica: “Ferrara: da Francesco un gesto meraviglioso, però la globalizzazione è la nostra salvezza”. “Con papa Francesco deve radicalmente ripensarsi la vulgata bipartisan sul cattolicesimo come colonna di un mondo liberal-liberista”: così Massimo Faggioli su Europa (“Papa Francesco e il paradosso del papato”). “Sappiamo che le prediche di Francesco salvarono il mondo”: si conclude così un articolo (che prova immaginare il futuro) di Barbara Spinelli su Repubblica (“Il crimine dell’indifferenza”). Su Avvenire Francesco d’Agostino si lascia interrogare da papa Francesco (“Quella preghiera per tutti e la fede come servizio”. Anche Nicola Zingaretti commenta il papa (“La primavera della Chiesa”, l’Unità).

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9 Luglio 2013
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LAMPEDUSA. IL GIORNO DOPO

9 Luglio 2013

L’omelia del papa su Avvenire (“La grazia di piangere”). Pierluigi Castagnetti, “La sua scossa lascerà il segno” (Europa); Domenico Rosati, “Dopo l’enciclica, una sferzata alla coscienza dei cristiani” (l’Unità); Luigi Manconi, “Il dito nella piaga” (Il Foglio); Enzo Bianchi, “I valori nascosti di un gesto” (La Stampa); Gianni Riotta, “Il messaggio è più forte dello strumento” (La Stampa); F. Geremicca, “La rivincita degli invisibili” (La Stampa); Giuliano Ferrara, “Lampedusa la ricca” (Il Foglio); Mauro Magatti, “Il papa venuto dal Sud segna il passaggio a una fase storica nuova” (Corriere della Sera); Franco Cardini, “Legni, croci e battaglie. Il papa davanti al Mediterraneo” (Il Giorno); Luigi Accattoli, “Quella croce che entra nella storia” (Corriere della Sera); Alessandro Campi, “Un pontefice che rifugge dai compromessi” (Gazzettino); Marco Politi, “A Lampedusa contro lo schifo di certo clero” (Il Fatto); Adriano Sofri, “L’anestesia del cuore che ci rende insensibili” (Repubblica).

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7 Luglio 2013
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LAMPEDUSA. E ALTRI PASSAGGI DI UN PAPATO CHE AFFASCINA, SCONCERTA (E TALVOLTA DELUDE)

7 Luglio 2013

“Lampedusa”, così il quindicinale Rocca titola l’editoriale di Raniero La Valle (che scrive: “altri predicano il Vangelo, ne fanno l’esegesi; quello che fa Francesco è che il Vangelo ce lo fa vedere”). Il Manifesto titola “Lampedusa. Europa” un intervento dell’antropologa Annamaria Rivera, che osserva: “Il gesto di papa Francesco potrebbe, chissà, far vergognare qualcuno”. Andrea Riccardi sul Corriere della Sera (“Papa Francesco a Lampedusa. La Chiesa dei poveri guarda a Sud”) annota: “Per lui, guardare ai poveri non è esclusivista, ma anzi la premessa di uno sguardo universale. E’ qualcosa ce bisogna cominciare a capire”). Sul Fatto C. Fierro scrive: “Lampedusa aspetta il papa dimenticando B. e gli immigrati”. E Magdi Cristiano Allam, su Il Giornale: “Se il Papa a Lampedusa benedice anche i clandestini…”). Poi Andrea Tornielli inizia su La Stampa una ricostruzione della “rivoluzione di Francesco”. Lucetta Scaraffia, sul Messaggero, critica chi distingue nettamente papa Francesco da papa Benedetto (“Due papi, la stessa chiesa”). G. Vecchi, sul Corriere, commenta una recente omelia: “Il Papa: no ai preti con auto di lusso”. Lo stesso G. Galeazzi su La Stampa: “La scossa del papa: Voglio una Chiesa povera e rinnovata”. Massimo Faggioli su Huffington Post scrive di papa Francesco e della canonizzazione da lui voluta di papa Giovanni: “La santità e il curriculum del papa“. Eugenio Scalfari dedica l’editoriale domenicale all’enciclica Lumen fidei, che poco ha apprezzato, e pone numerose, e impegnativissime domande a papa Francesco (“Le risposte che i due papi ancora non hanno dato”). Infine Piero Stefani, nel suo pensiero della settimana n.440, riguardo all’enciclica scrive: “rattrista il cuore leggere un’enciclica sulla fede a cui in pratica nessuno spazio è dato all’umanità e al credere di Gesù” (“Francesco, Benedetto e Gesù”).

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6 Luglio 2013
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Due belle notizie su Lazzati e papa Giovanni (e anche su papa Francesco)

6 Luglio 2013

Il Sole 24Ore dà conto del primo passo compiuto dal Vaticano per la beatificazione di Lazzati: “Lazzati, ‘virtù eroiche’ e dialogo”; e l’edizione milanese del Corriere della Sera pubblica un’intervista al nipote di Lazzati, Guido Stella (“Lazzati diventa beato. ‘Era libero anche nel lager’”). Con un articolo di Carlo Marroni il Sole 24Ore racconta come papa Francesco abbia voluto autorizzare la canonizzazione anche di papa Giovanni, pur con un miracolo accertato e non due: “Wojtyla e Roncalli santi insieme”; anche Luigi Accattoli sul Corriere ne scrive: “Wojtyla e Roncalli santi entro il 2013”. Il Giorno pubblica un’intervista a Marco Roncalli, nipote di papa Giovanni, che commenta la nuova enciclica “a quattro mani” e dice che papa Francesco scriverà presto una sua enciclica sui poveri (“Il nipote del papa buono: ‘Arriverà anche un testo sui poveri’”).

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6 Luglio 2013
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Nella “Lumen fidei” la mano di Bergoglio

6 Luglio 2013

di Vania De Luca

L’autrice è vaticanista di Rai news 24 e presidente dell’UCSI Lazio

Un’enciclica a quattro mani, pubblicata nel giorno che qualcuno ha definito “dei quattro papi”: Benedetto e Francesco, ma anche Giovanni XXIII e Giovanni Paolo II, dei quali arriva la notizia della imminente canonizzazione in contemporanea. Una notizia importante (insieme alla promulgazione del decreto sulle virtù eroiche di Giuseppe Lazzati), perché se la santificazione veloce di Wojtyla era attesa e preparata, quella di papa Giovanni – in assenza peraltro di un secondo miracolo riconosciuto – è un atto voluto da papa Francesco, che sta ritornando alle origini del Concilio per rilanciarne le intuizioni. Il suo discorso su papa Giovanni, a 50 anni dalla morte, quello su Paolo VI, a 50 anni dall’inizio pontificato, sono segno della radice profonda che papa Francesco ha nei due papi del Concilio.

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6 Luglio 2013
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L’ENCICLICA “LUMEN FIDEI”. ANALISI E COMMENTI

6 Luglio 2013

“L’amore è la via”, Enzo Bianchi, Avvenire. “La paura della modernità”, Vito Mancuso, Repubblica. “Luce della fede, ragione e ricerca”, Bruno Forte, Sole 24Ore. “Non è uno scandalo che sia a quattro mani”, Agostino Giovagnoli, Europa. “La verità (Benedetto) spiegata dalla misericordia (Francesco)”, Domenico Rosati, Unità. “La doppia lettura sulla fides pone una domanda su Gesù”, Piero Stefani, Sole 24Ore. “Quell’opera a quattro mani che corona il trittico di Benedetto”, Vittorio Messori, Corriere della Sera. “Il calore e la dottrina, otto pagine su ottanta sono opera di Francesco”, Luigi Accattoli, Corriere. “Nel cuore della vita”, Davide Riondoni, Avvenire. “Bioetica e bene comune: la fede illuminata”, Alessandro Santagata, il Manifesto. “Il matrimonio porta la fede”, Antonio Socci, Libero. “Una sola enciclica, scritta da due papi che si contraddicono”, Marco Politi, Il Fatto. “Speranza di Francesco, dottrina di Benedetto”, Carlo Marroni, Sole 24Ore. “Un appello agli uomini innamorati della verità”, Giovanni Santambrogio, Sole 24Ore. “Amore e fede, l’enciclica dei due papi”, Giacomo Galeazzi, La Stampa. “I due papi, la fede non s’impone con la violenza”, Paolo Rodari, Repubblica. “La novità è nel credere insieme come comunità”, p. Simone della Civilità Cattolica intervistato dal Mattino. “Lumen Fidei, un’enciclica rimasta ratzingeriana. Molta dottrina ma troppe questioni restano aperte”, comunicato di Noi Siamo Chiesa.

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