Piero Stefani

22 Marzo 2021
by Giampiero Forcesi
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FRANCESCO E I TEOCON. BOSE E L’OBBEDIENZA. LA BENEDIZIONE CONTESA. SU DOSSETTI

22 Marzo 2021

Massimo Borghesi, “Il sentiero stretto di Francesco: una teologia della liberazione senza marxismo” (intervista a vita.it). BOSE: Lorenzo Prezzi, “Bose, l’incompiuta” (Settimana news). Amedeo Cencini, “Bose, lo stato delle cose” (Settimana news). La lettera di papa Francesco alla comunità. Riccardo Larini, “Solo un processo completo ed equo potrà rendere giustizia a Bose” (Riprendere altrimenti). Piero Stefani, “Bose e il virus” (blog). Don Mario Marchioni, “In merito a Bose” (blog). Alberto Simoni op., “A proposito di Bose” (Koinonia). Il testo dello Statuto della Comunità di Bose. Enzo Bianchi, “L’obbedienza è una virtù a certe condizioni” (Jesus di marzo). BENEDIZIONI E COPPIE OMOSESSUALI: Andrea Grillo, “Benedizione alle coppie omosessuali: ‘Il Responsum non è un documento definitivo’”(intervista di Pierluigi Mele per Rai News). Dichiarazione di 212 teologi tedeschi sul Responsum della Curia. Francesco Lepore, “Le proteste della Chiesa globale al non licet della Curia romana” (linkiesta); Johan Bonny, “Provo vergogna per la mia chiesa” (Settimana news). INOLTRE:: Giulia Cella, “Don Dossetti, la storia letta in prospettiva eterna” (Avvenire di Bologna); presentazione e indice di un libro di F. Mandreoli e Enrico Galavotti su Dossetti. Luca Kocci, “Preti pedofili. Nuovo scandalo della chiesa tedesca” (Manifesto). Carlo Tecce, “Opere e Parolin” (Espresso).

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17 Marzo 2020
by Giampiero Forcesi
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ANCORA SU VIRUS E CHIESA

17 Marzo 2020

L’Istruzione della Cei del 17 marzo: “Suggerimenti per la celebrazione dei sacramenti in tempo di emergenza Covid-19”. Interventi nel dibattito dei giorni scorsi (vedi già su questo sito “Chiese aperte o chiuse?”): Enzo Bianchi, “Ma la chiesa non può chiudere” (Repubblica); Luigi Sandri, “Il virus divide anche le chiese” (L’Adige); Mario Ajello, “La sfida alla ragione come 5 secoli fa” (Messaggero); Raffaele K. Salinari, “Un papa pellegrino nella Roma deserta” (Manifesto); Tomaso Montanari, “Le piazze e le chiese d’Italia sono la nostra identità” (Il Fatto); Marco Marzano, “Un papa che teme di perdere il gregge” (Il Fatto); Piero Stefani, “La quarantena del popolo di Dio” (blog).

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19 Gennaio 2020
by Giampiero Forcesi
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LA SCOMPARSA DI MARIA VINGIANI, E L’OTTAVARIO DELL’UNITÀ DEI CRISTIANI

19 Gennaio 2020

Il 17 gennaio è mancata Maria Vingiani, infaticabile protagonista del cammino ecumenico in Italia e del dialogo con l’ebraismo. La ricordano gli amici bolognesi del SAE (Segretariato Attività Ecumeniche) da lei fondato nei primi anni Sessanta (“Grazie Maria!”). Sulla Settimana News è riportata una sua ampia intervista del 2007 a Brunetto Salvarani: “Vingiani, testimone e maestra dui dialogo”. L’Ottavario dell’unità dei cristiani (18-25) gennaio è imperniato quest’anno in un passaggio di Atti 28,2: “Ci trattarono con gentilezza”. INOLTRE: L’attuale segretario del SAE, Piero Stefani, ricorda l’indizione del “Giorno della Memoria” (27 gennaio).

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8 Dicembre 2019
by Giampiero Forcesi
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UN OCCIDENTE CON POCHE LUCI

8 Dicembre 2019

Sulla Nato scrivono Romano Prodi: “Lo strappo Merkel-Macron nell’Alleanza senza bussola” (Messaggero) e Ezio Mauro: “Se la Nato perde il profilo dell’Occidente” (Repubblica). Su Europa e Occidente scrivono Piero Stefani, “La democrazia cristiana illiberale di Victor Orban” (blog); Umberto Gentiloni, “La paura di Angela” (Repubblica); Nadia Urbinati, “I nuovi nemici della Ue” (Repubblica); Sabino Cassese, “Un Occidente privo di luci” (recensione sul Sole 24 ore).

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21 Agosto 2018
by Giampiero Forcesi
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“CON VERGOGNA E PENTIMENTO…”

21 Agosto 2018

“Con vergogna e pentimento…”: la “Lettera del Santo Padre al popolo di Dio” sul tema degli abusi sessuali dopo le nuove rivelazioni; Luca Kocci, “Il papa denuncia: la chiesa complice nei casi di pedofilia” (Manifesto); e il commento di Alberto Melloni: “La Chiesa e il suo demone” (Repubblica). Papa Francesco ai giovani convenuti a Roma alcuni giorni fa: “Il cristiano deve vivere in modo coerente. Non può essere ipocrita” (Avvenire) e il testo del dialogo con i giovani (dal sito del Vaticano); il commento di Bruno Forte: “Tre sfide: amare, sognare, rischiare” (Sole 24 ore). Un’analisi di Luigi Sandri sul pontificato di Francesco: “Tre problematici ‘no’ di Francesco” (Confronti). Sul tema del sacerdozio alle donne una Lettera aperta di Giancarla Codrignani al card. Luis Ladaria Ferrer (Confronti); e Rocca pubblica un intervento di Vittorio Mencucci: “Le donne e la chiesa. Le radici di una discriminazione”, e uno di Lilia Sebastiani: “Ordinare donne… Intanto se ne parla”. Serena Noceti sulla rivista Concilium: “Popolo di Dio, un incompiuto riconoscimento di identità”. La prefazione di Carlo Molari a un libro di don Aldo Antonelli: “Metafore di pace”. Mariangela Maraviglia recensisce un libro sulla Hillesum: “Etty Hillesum, l’abbandono del soggetto” (Manifesto). Un saggio di Gianni Gennari: “L’Humanae vitae cinquant’anni dopo” (Vatican Insider). Due articoli di Roberto Righetto: “I nuovi pelagiani. Sfida alla chiesa senz’anima”, e “Prini, cristiani e postmodernità: la sfida attuale” (Avvenire). Piero Stefani: “Il Padre nostro ammorbidito” (sul suo blog e su Il Fatto).

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2 Gennaio 2016
by Giampiero Forcesi
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BERGOGLIO, LA RIVOLUZIONE DELLA VICINANZA

2 Gennaio 2016

Alberto Melloni, “Papa Francesco e le svolte del 2016” (Correre). Gianfranco Brunelli, “Francesco e la speranza del ‘tempo salvato’” (Sole). Il Foglio, “L’anno del papa buono”. L’ultimo post di Andrea Grillo sul suo blog: “’Roma ha parlato, la discussione è aperta’. Magistero e teologia nel post-concilio”. Due interviste a Marco Marzano, di cui è in edicola un libro con gli articoli usciti sul Fatto: “Possibilità e rischi della Chiesa” (intervista a Santalessandro.irg) e “I cattolici al tempo di papa Francesco” (intervista al Manifesto). Sul sito I Viandanti un articolo di Francesco Marini “Sugli oppositori e i ‘vaticanisti’ anti-Francesco”. Una corrispondenza di Anna Alberigo da Bologna: “Il vescovo e una sfida che fa tremare le gambe” (Repubblica). Piero Stefani ci offre il suo pensiero della settimana: “Frammenti teologici d’inizio d’anno (03.01.2016)”. Intervista di Enzo Bianchi a Il Fatto: “La scomunica Dc, Bose e la lezione dei poveri”. Dal nostro precedente box sul Natale: Agostino Giovagnoli, “Le virtù della Curia” (Repubblica) ; Gianfranco Brunelli, “La riforma della Chiesa e le virtù del cristiano” (Sole).

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6 Febbraio 2015
by c3dem_admin
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LA CRITICA DI STEFANI A PAPA BERGOGLIO E AI CATTOLICI CONCILIARI

6 Febbraio 2015

Severo richiamo di Piero Stefani, noto biblista, su Adista Segni Nuovi, ai cattolici conciliari i quali non si mostrano preoccupati della forte esposizione mediatica di cui è protagonista papa Francesco e che, per Stefani, non è affatto un buon segno, non va in direzione di far fronte alle vere sfide del cristianesimo, una delle quali è proprio la riduzione del peso della figura del papa (“I cattolici conciliari e papa Bergoglio”).

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3 Gennaio 2015
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LA BARCA DI PIETRO IN ACQUE AGITATE

3 Gennaio 2015

Si allarga la protesta dopo l’articolo di Vittorio Messori sul Corriere della Sera del 24 dicembre in difesa del “cattolico medio” turbato da papa Francesco. L‘Avvenire pubblica un editoriale del direttore Marco Tarquinio: “La barca di Pietro, i contro rematori, e la fiducia in Francesco” (cui finesettimana.org unisce alcune lettere ricevute dal giornale della Cei); in precedenza, sempre su Avvenire, don Maurizio Patriciello aveva scritto: “Quello che sa il cattolico medio”. Marco Ansaldo, su Repubblica, dà conto dell’Appello in sostegno a papa Francesco, scritto da alcuni sacerdoti e gruppi di base: “Tutti i nemici del Papa”; e don Luigi Ciotti spiega perché ha firmato l’appello a sostegno di Francesco (“Rompe gli schemi e sa dare speranza. Ecco perché ho formato l’appello”). L’ex superiore dei saveriani, Gabriele Ferrari, su Vita Trentina scrive: “Messori, da intransigente difensore a maestro del sospetto”. E intanto si prepara un nuovo fronte: il viaggio di Francesco negli Usa; ne scrive Massimo Franco sul Corriere della Sera: “Sfida con i tradizionalisti. Il fronte americano del Papa”. E Piero Stefani analizza nel suo blog alcuni testi di Bergoglio, tra cui il Messaggio per la Pace del 1° gennaio: “Forte nella denuncia, debole nei rimedi”.

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8 Dicembre 2013
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LA SOCIETÀ SCIAPA. IL 47° RAPPORTO CENSIS

8 Dicembre 2013

Una società sciapa e infelice in cerca di connettività, così si legge nelle «Considerazioni generali» del 47° Rapporto Censis sulla situazione sociale del Paese (vedi qui i vari capitoli). Numerosi i commenti: Guido Crainz, “Viaggio alla ricerca del Paese smarrito” (Repubblica); Mario Deaglio, “Il faticoso risveglio italiano” (La Stampa); Aldo Bonomi, “Travolta la società di mezzo” (intervista al manifesto); Giuseppe Berta, “Sciapi e infelici, ma il peggio deve ancora venire” (Secolo XIX); Dario Di Vico, “La speranza di ripresa è donna” (Corriere della Sera); Piero Stefani, “La danza dei sordi” (sul suo blog). Interessante anche una critica di Luigino Bruni ad un altro rapporto, quelle del Sole 24Ore sulla qualità della vita nelle città italiane (prima Trento, ultima Napoli?), “Città, numeri e occhiali giusti” (Avvenire); e infine una nota di Stefano Zamagni sull’esigenza di riformare la legge sul volontariato (“Una riforma profetica”, Avvenire).

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24 Novembre 2013
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PAPA FRANCESCO E LA DEMOCRAZIA. MASSIMO BORGHESI E LA TEOLOGIA POLITICA

24 Novembre 2013

Piero Stefani, in “Dialogo su papa Francesco” (“pensiero della settimana n. 453), si chiede se non si corre il rischio di rimanere delusi, e muove una critica al Sinodo sulla famiglia. Enrico Peyretti nel suo Foglio pubblica l’articolo “Chiesa: adelfocrazia di Francesco” e ragiona sul senso della democrazia nella Chiesa. Giorni prima Matteo Matzuzzi su Il Foglio di G. Ferrara aveva pubblicato un articolo relativo alle dichiarazioni del card. O’ Malley: “La chiesa è gerarchica e serve a discernere la volontà di Dio”. Carlo Molari sul n. 22 di Rocca ha scritto: “Lo stile papa Francesco”. Massimo Borghesi ha pubblicato un libro, “Critica della teologia politica. Da Agostino a Peterson: la fine dell’era costantiniana” (Marietti 1820, pp. 352, euro 28); qui un’intervista all’autore da parte di Marco Pacioni sul manifesto del 21/11, “Il sacro impero della mondanità” e un commento dello stesso Pacioni (“Genealogia di una ‘forza’ che può contenere e dissolvere gli spiriti animali del mercato”). Di Massimo Borghesi il Foglio pubblica “La modernità non modernista del Concilio e di Giussani”, una replica ad un precedente intervento di Roberto De Mattei, critico sulla pastorale di papa Francesco (“Liquefazione della Chiesa”).

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